Философское о конце света
Dec. 25th, 2012 11:47 pmНавеяло температурой, суточным сном и сумрачным настроением.
Когда-то я сидела и писала эссе на тему дискурса. Следуя Дерриде, все, что нас окружает, - это и есть тот самый дискурс.
Если следовать Бодрийяру, все предметы, что нас окружают - это симулякры (то, что мы видим - не более, чем проекция НЕХ в нашу реальность сквозь призму нашего опыта и воображения). Так или иначе, дети должны иначе воспринимать мир, потому как зрительно-смысловой опыт у них куда меньше, чем у бабушки 80-ти лет. И вообще, все это очень крепко завязано на строении глаза и его способности адекватно воспринимать окружающий мир, которая, в основном, лежит в наших мозгах, потому как зрительный анализатор именно там, и если тюкнуть топориком по затылку, то не понадобится и ЛСД и мир может поменять цвета, направление и полюсность.
Получается, что наша долбаная реальность - некое подобие Вайна - эмулятора бытия, зависящая от наших мозгов. И мы все считаем, что живем, а на самом деле, может, нас даже и нет, а мы эти самые симулякры во сне какого-нибудь божка типа Брахмы, который дрыхнет себе много миллионов лет и видит, как мы боремся за выживание.
В воскресение все это нам навеяло мысли о конце света. А если, на самом деле, этот самый конец света был? Что, если наша реальность - это лишь одна из тысяч параллельных и нас существует великое множество, и каждый из нас в этот момент совершает какую-нибудь другую глупость. И есть некая ключевая вселенная (в которой мы, вполне возможно, и живем), которая остается, а все остальные реальности то множатся, то уничтожаются, как в теории расширяющейся вселенной, которая, рано или поздно, расширится настолько, что схлопнется и будет очередной большой взрыв. А вдруг вот этот самый взрыв и произошел, и в нем погибли тысячи тысяч наших дуплицированных я, и мы сладко спали, пока их крики ужаса и боли оглашали простор нашей внутренней вселенной.
И что, если вселенная - это гигантский процессор, который периодически выделяет время под какой-то конкретный процесс (он же жизнь), но для объекта эти паузы между существованием от выделенного времени до следующего этапа - это непрерывный континуум. И во время "паузы" какое-то другое - тоже относительно самого себя непрерывное - пространство с гипотетическими дубликатами нас продуцирует другой сценарий развития, который может оказаться лучше и успешнее, чем в "нашей" реальности. И ведь вполне может быть, что операторы огромного процессора просто сидят и отбирают кадр получше и поудачнее, и наш сон может быть простой склейкой между "дублями".
Ой, вредно нам с Ва общаться, если у меня сумрачное настроение, а у него философское.
А Милко, когда я ее этим всем прогрузила, сказала, что надо создать философский кружок.
Когда-то я сидела и писала эссе на тему дискурса. Следуя Дерриде, все, что нас окружает, - это и есть тот самый дискурс.
Если следовать Бодрийяру, все предметы, что нас окружают - это симулякры (то, что мы видим - не более, чем проекция НЕХ в нашу реальность сквозь призму нашего опыта и воображения). Так или иначе, дети должны иначе воспринимать мир, потому как зрительно-смысловой опыт у них куда меньше, чем у бабушки 80-ти лет. И вообще, все это очень крепко завязано на строении глаза и его способности адекватно воспринимать окружающий мир, которая, в основном, лежит в наших мозгах, потому как зрительный анализатор именно там, и если тюкнуть топориком по затылку, то не понадобится и ЛСД и мир может поменять цвета, направление и полюсность.
Получается, что наша долбаная реальность - некое подобие Вайна - эмулятора бытия, зависящая от наших мозгов. И мы все считаем, что живем, а на самом деле, может, нас даже и нет, а мы эти самые симулякры во сне какого-нибудь божка типа Брахмы, который дрыхнет себе много миллионов лет и видит, как мы боремся за выживание.
В воскресение все это нам навеяло мысли о конце света. А если, на самом деле, этот самый конец света был? Что, если наша реальность - это лишь одна из тысяч параллельных и нас существует великое множество, и каждый из нас в этот момент совершает какую-нибудь другую глупость. И есть некая ключевая вселенная (в которой мы, вполне возможно, и живем), которая остается, а все остальные реальности то множатся, то уничтожаются, как в теории расширяющейся вселенной, которая, рано или поздно, расширится настолько, что схлопнется и будет очередной большой взрыв. А вдруг вот этот самый взрыв и произошел, и в нем погибли тысячи тысяч наших дуплицированных я, и мы сладко спали, пока их крики ужаса и боли оглашали простор нашей внутренней вселенной.
И что, если вселенная - это гигантский процессор, который периодически выделяет время под какой-то конкретный процесс (он же жизнь), но для объекта эти паузы между существованием от выделенного времени до следующего этапа - это непрерывный континуум. И во время "паузы" какое-то другое - тоже относительно самого себя непрерывное - пространство с гипотетическими дубликатами нас продуцирует другой сценарий развития, который может оказаться лучше и успешнее, чем в "нашей" реальности. И ведь вполне может быть, что операторы огромного процессора просто сидят и отбирают кадр получше и поудачнее, и наш сон может быть простой склейкой между "дублями".
Ой, вредно нам с Ва общаться, если у меня сумрачное настроение, а у него философское.
А Милко, когда я ее этим всем прогрузила, сказала, что надо создать философский кружок.